Educar para una nueva sociedad: Razón, Verdad y Esperanza

59 educar para una nueva sociedad: razón, verdad y esperanza • El colectivismo online a través de las redes sociales significa que nos enfrentamos a la presión de estar online y de adaptarnos a las normas del grupo. Lo que se conoce como la teoría de la restauración de la atención sostiene que de la misma forma que las personas necesitan dormir, nuestros cerebros necesitan un receso del aluvión de estímulos exteriores con el fin de relajarse y recuperar su funcionamiento más efectivo. Como ha señalado recientemente Agustín Domingo Moratalla, a partir del análisis del informe de la Fundación Telefónica sobre el uso que losmenores hacen de las tecnologías de la información y la comunicación, nos encontramos ante una Generación Interactiva. Se da la paradoja de que mientras los agentes educativos están negociando los recursos destinados a la educación según un modelo clásico, los menores están construyendo un imaginario nuevo, con hábitos diferentes y con nuevos ideales de vida. Nos podemos preguntar, por último, qué pasa, también, en este momento de cambio con la Comunicación Periodística, con el Periodismo. Más que lamentarnos por la crisis, nos preocupamos de las ideas. El profesor José Luis Orihuela las ha sintetizado: 1. Levantar lamirada. Informar bien obliga, enprimer lugar, a no concentrar la atención solo en lo inmediato. La miopía, ese defecto de la visión que emborrona todo lo que queda a unos palmos de la nariz, es uno de los problemas más habituales en las coberturas informativas sobre cualquier crisis. Muchos periodistas económicos se contentan con hablar del sube y baja diario de los mercados, pero apenas prestan atención a las corrientes de fondo. Son, sin embargo, estas corrientes las que determinarán el destino de la economía a medio y largo plazo.