Actas del III Congreso Internacional de Mística

93 notodoesmística:elfenómeno,suespejismoyalgunosexponentesenelmundohispánico De pronto el alma siente Su presencia en una forma en que no puede equivocarse y con temblor y espanto exclama: «¡Tu debes ser el que hizo el cielo y la tierra!». Y quiere esconderse, y desaparecer de esa presencia y no puede, porque esta como entre la espada y la pared, esta entre El y El, y no tiene donde escapar, porque esa presencia invade cielos y tierra y la invade a ella totalmente, y ella esta en Sus brazos. Y el alma que ha perseguido la dicha toda su vida sin saciarse nunca y buscando todos los instantes la belleza y el placer y la felicidad y el gozo, queriendo siempre gozar mas y mas y mas, ahora en agonia, ahogada en un oceano de deleite insoportable, sin orillas y sin fondo, exclama: «¡Basta! ¡Basta ya! No me hagas gozar mas, si me amas, que me muero». Penetrada de una dulzura tan intensa que se vuelve dolor, un dolor indecible, como algo agridulce, pero que fuera infinitamente amargo e infinitamente dulce. Todo es tal vez un segundo, y tal vez no se volverá a repetir en toda su vida, pero cuando ese segundo ha pasado el alma encuentra que toda la belleza y las alegrias y gozos de la tierra han quedado desvanecidos, son «como estiercol» como han dicho los santos (skybala, “mierda”, como dice san Pablo) y ya no podrá gozar jamas en nada que no sea Eso y ve que su vida será desde entonces una vida de tortura y de martirio porque ha enloquecido, esta loca de amor y de nostalgia por lo que ha probado, y va a sufrir todos los sufrimientos y todas las torturas con tal de probar una segunda vez, un segundo mas, una gota mas, esa presencia. (Cardenal, 1979, 73) Desnudada de todo referente de la experiencia datada, el lector no tiene mas opcion que suponer un fenomeno extraordinario velado por el efecto de una intencion estetica y transformadora del hecho real, ahora en franca sugerencia. Cierro mi participación con el poemario más premeditadamente dialogal-gnoseológico de la literatura mística hispánica de hoy. Me refiero al libro Luz sobre luz (2014), de Luce López-Baralt. En sus «Palabras liminares», la autora obsequia una clave invaluable de lectura: «La experiencia abisal sencillamente detonó los versos, y con ellos cinceló un mundo verbal ajeno ya al éxtasis, pero, eso sí, hijo del éxtasis» (López-Baralt, 2014, 14). Se ha reservado el testimonio todo es mística: l fenómen , su espejismo y algunos...

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