101 Deléxtasisalajedrezenlamísticaespañola:dosimágenesdeSantaTeresa,conunguiñoaLopedeVega obra dramática10 como en el corpus nutrido de sus rimas sacras.11 Su soneto a la transverberación figura en su Relación de las fiestas que la insigne villa de Madrid hizo en la Canoniçación de su Bienaventurado, 10 La identificación de las comedias compuestas por Lope sobre Santa Teresa es un asunto espinoso, complicado por la consabida existencia de otras obras de teatro falsamente atribuidas a Lope, la maraña de fuentes manuscritas e impresas que transmiten presuntas obras lopescas de tema teresiano, y la amplia especulación a que han dado pie las fuentes susodichas en la crítica lopista. Los tres manuscritos principales que han suscitado tanta especulación son: (1) Biblioteca Palatina de Parma CC*V.28.032/41 (con el título Vida y obra de Santa Teresa de Jesús); (2) BNE 16.579 (con el título La madre Teresa de Jesús) y (3) BNE 15.555 (también con el título Vida y obra de Santa Teresa de Jesús). A estos tres testimonios se añade una obra llamada La bienaventurada madre santa Teresa de Jesús que figuraba, atribuida a Luis Vélez de Guevara, en la antología Doce comedias de varios autores publicada en 1638, y que Menéndez y Pelayo reimprime en 1895 en el Tomo V de su edición de las Obras de Lope, si bien reconoce que, a pesar de considerarla de Lope, era de autoría dudosa. Sabemos también que Lope anunció en la segunda lista del Peregrino en 1618 haber escrito una comedia titulada La madre Teresa de Jesús, pero no consta que llegara a publicarla bajo ese título (Morley 1930: 361; McGrady 2009: 45). Finalmente, Aragone Terni intenta reconstruir dos comedias lopescas con elementos entresacados de los tres manuscritos susodichos y que publica, respectivamente, bajo los títulos de Vida y obra de Santa Teresa de Jesús (1970) y La madre Teresa de Jesús (1981). Ahora bien, pese al enmarañado problema textual que todas estas fuentes entrañan, la conclusión más reciente en la detallada status quaestionis de McGrady, basada en un análisis ortológico de los textos correspondientes, es que “ninguna de las tres comedias sobre santa Teresa imputadas al Fénix recientemente ... fue escrita por él. Lo único que sabemos seguramente sobre las comedias escritas por Lope sobre santa Teresa es que él compuso una antes de 1618, la cual se perdió sin dejar ninguna huellas, y que en 1622 o 1623 compuso otra, de la que se conservan hoy solamente 464 versos autógrados en dos códices diferentes” (2009: 53). Los dos trozos autógrafos de autoría lopesca indiscutible se corresponden con los versos 531-758 del Acto I (procedentes del ms. de Parma) y 1321-1556 del Acto II (procedentes de BNE 16.569) en Aragone Terni (1970: 63-70 y 90-97). 11 Los poemas lopescos de tema teresiano incluyen un poema panegírico, un romance, y nueve sonetos, amén de otras referencias dispersas en el resto de su obra lírica. Por ejemplo, durante el certamen convocado el 16 de octubre de 1614 para la beatificación de Santa Teresa, Lope de Vega sirvió de secretario, inaugurando la ceremonia con un poema panegírico muy bien recibido que se publica bajo el título Oración y discurso para dar principio al certamen poético que hizo Lope de Vega Carpio en alabanza de Santa Teresa en el Compendio de las solenes [sic] fiestas que en toda España se hicieron en la Beatificación de Nuestra Beata Madre Teresa de Jesús de Diego de San José (Madrid: Viuda de Alonso Martín, 1615 ff. 4v – 11r) y reproducido en el volumen XVII de la Colección de las obras sueltas de D. Frey Lope Félix de Vega Carpio (Madrid: Antonio de Sancha), 231-244. Sus Rimas sacras de 1614 también incluyen lo que pudo ser su primer soneto de tema teresiano, A la Beata Madre Teresa de Jesús (Carreño y Sánchez Jiménez 2006: 229-230, no. [78]/LXXIV), poema compuesto quizás para el Certamen, aunque pudiera ser anterior. En el Sexto Combate del certamen poético convocado por las fiestas madrileñas de San Isidro en 1622 —combate dedicado a Santa Teresa— Lope también participó bajo su seudónimo como Maestre Tomé de Burguillos con un romance que comienza “Alúmbradme, candeleros, / para escribir un Romance”—cf. el volumen XII de la Colección de las obras sueltas de D. Frey Lope Félix de Vega Carpio (Madrid: Antonio de Sancha, 1778), 313-315. Ya de esa época pudieron ser los “Ocho Sonetos a la Santa Madre Teresa” que publica en sus Triunfos divinos con otras rimas sacras (Madrid: Viuda de Alonso Martín, 1625)—cf. Carreño (204: 142-147). del éxtasis al ajedrez en la mística española: dos imágenes...
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