177 pesentacióndellibro:lasgeofaníasteofánicasdeángelgarcíagaleano mística de las dos que el argentino aseguraba haber tenido14. Borges pasea por los barrios de su niñez, pero en ese espacio dulzonamente costumbrista las cosas adquieren una súbita aureola hierofánica: “hasta los portoncitos [...] parecían obrados en la misma sustancia infinita de la noche”; incluso lo rosado de una tapia “parecía no hospedar luz de luna, sino efundir luz íntima”. Ante el paisaje encendido, Borges siente que al fin poseyó el sentido […] de la inconcebible palabra eternidad [...] que esa noche no [le] fue avara”15. Esto es precisamente lo que nos enseña Ángel García Galeano en sus reveladoras Geofanías, que cantan a la gozosa homologación de Dios con su universo creado. Ahora es que podemos comprender cabalmente el título del poemario, donde la tierra —Geo— revela hierofánicamente su relación con la Divinidad. Para poder ilustrar esta particular modalidad espiritual del contemplativo que es capaz de advertir que lo divino subyace el mundo fenoménico, nuestro poeta ha tenido que inventar un novedoso género poético, en el que un poema está grávido de otro que lo revela y lo explica. A medida que los versos de nuestro poeta peregrinan por sus ciudades y sus templos, sabemos que el abismo entre lo material y lo espiritual no es insalvable. Estas altísimas bodas se logran justamente a través del abrazo sapiencial de lo fenoménico, armonizado al fin con el mundo trascendente, que refleja —y que revela— con secreta luminosidad. Con este poemario en clave dual García Galiano ha puesto en nuestras manos no sólo unos versos estremecidos, sino un cuaderno de oración, un vademecum contemplativo, un poemario litúrgico para leer en silencio regocijado. 14 Borges nos confesó sus experiencias místicas a Willis Barnstone Barnstone (“The Secret Islands”, en Borges at Eighty. Indiana: Indiana University Press, 1982) y a mí (en cuatro ocasiones distintas) (cf. “Borges o la mística del silencio”. En: Jorge Luis Borges. Pensamiento y saber en el siglo XX, Alfonso and Fernando de Toro, eds, Frankfurt/Madrid: Vervuert/ Iberoamericana, 1999, pp. 29-70 y “¿Vivió Jorge Luis Borges la experiencia mística del Aleph?” Entrevista a María Kodama de Borges, en colaboración con Emilio Báez. En: El sol a medianoche. La experiencia mística, tradición y actualidad, L. López-Baralt y L. Piera, eds., Madrid: Editorial Trotta, 1996 pp. 251-264). 15 “Dos esquinas. Sentirse en muerte”. En: El idioma de los argentinos. Buenos Aires: Colección Índice, M. Gleizer, ed., p. 150; y: https://borgestodoelanio.blogspot.com/2015/04/jorge-luis-borges-sentirse-en-muerte.html. presentación del libro: las geofanías teofánicas de ángel...
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