DEL ÉXTASIS AL AJEDREZ EN LA MÍSTICA ESPAÑOLA: DOS IMÁGENES DE SANTA TERESA, CON UN GUIÑO A LOPE DE VEGA Luis M. Girón Negrón Harvard University i Pocos hitos en la vida religiosa de Santa Teresa se han implantado en el imaginario cultural de Occidente con mayor arraigo poético que la transverberación.1 La visión del ángel que traspasa sus entrañas con un dardo incandescente, abrasándola de amor en un arrobamiento extático donde el gozo y el dolor se aúnan, trasciende el silencio numinoso de los claustros del Carmelo plasmada en su propia escritura con las líneas memorables que le consagra en el 1 Como lo expresa sucintamente Berbara (2009: 276-278): “The transverberation, the piercing of Teresa’s heart, may not be the most frequently represented of her ecstasies, but because of Bernini’s extraordinary marble group in Rome, it is certainly the better-known moment of her life.” Esta visión, que suele datarse hacia 1559 y a la cual se alude explícitamente en la bula de canonización, es de tal preeminencia que se le asignó incluso una fiesta propia para el 27 de agosto (decretada así para los descalzos por el papa Benedicto XIII en 1726 y extendida luego a toda España en 1733 por el papa Clemente XII).
RkJQdWJsaXNoZXIy NzUzNTA=