Yo soy cristiano: Identidad, misíon y testimonio ¿Quién soy? ¿Por qué lo soy? ¿Cómo lo vivo?
47 yo soy cristiano: identidad, misión y testimonio una colectividad que los caracterizan frente a los demás, y en otra de sus acepciones se define como la conciencia que una persona tiene de ser ella misma y distinta a las demás. Con anterioridad al Vaticano II y especialmente en el posconcilio se ha publicado una gran cantidad de documentos de la Congregación para la Educación Católica y bibliografía sobre el tema de la identidad, además de estudios, conferencias, lecciones inaugurales, tesis doctorales… etc. en las que se habla de una forma brillante sobre las universidades católicas y siempre haciendo referencia a esa Carta Magna, fruto maduro de aplicar y explicitar los trabajos del concilio Vaticano II. Y es que la Ex Corde Ecclesiae es un documento que combina aspectos jurídicos y doctrinales de una forma clara y magistral. Ahora bien, me gustaría reflexionar sobre algunas cuestiones que con frecuencia nos planteamos quienes trabajamos en universidades de inspiración cristiana: ¿En qué consiste la identidad cristiana?, ¿Cuáles son sus principales manifestaciones?, ¿Cómo influye en las actividades de quienes trabajan en ella?, ¿Cómo comunicamos lo que somos?, ¿Que es lo propio de una universidad católica?, ¿Tienen sentido hoy las universidades católicas?, ¿Qué es lo que hace católica a una universidad?, ¿Que dificultades encontramos hoy? reseña histórica No es el momento de detenerse a rememorar los orígenes históricos de las universidades, pero tampoco conviene pasar adelante sin recordar que las primeras, nacidas en el siglo XIII en la vieja Europa, proceden de los estudios teológicos que habían arraigado en el ámbito de las abadías y las grandes órdenes religiosas. Con el paso del tiempo, la institución se universalizó y se crearon otros centros académicos. Las enseñanzas, que comenzaron centradas en los estudios de teología, artes, medicina y derecho, se fueron extendiendo a medida que se consolidaban nuevas ciencias. Una de las mayores contribuciones del cristianismo a la cultura medieval fue la creación de las universidades. Toda la enseñanza se impartía en latín, lengua oficial del Imperio romano y también de la Sagrada Liturgia. Las universitas integraban los diversos saberes principalmente en cuatro facultades: derecho, medicina, teología
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