Yo soy cristiano: Identidad, misíon y testimonio ¿Quién soy? ¿Por qué lo soy? ¿Cómo lo vivo?

54 actas del quinto congreso católicos y vida pública importante para las culturas impregnadas por el secularismo o allí donde Cristo y su mensaje no son todavía conocidos de hecho. b. la participación en la misión evangelizadora de la iglesia Podemos decir que lo propio de una universidad católica, en cuanto que católica, no son los signos externos, que aunque importantes no son fundamentales; lo específico es el compromiso con la fe expresada en la tarea evangelizadora, es la participación en la misión evangelizadora de la iglesia. Los dos últimos papas, Benedicto XVI y el beato Juan Pablo II, han insistido en la urgencia de una Nueva Evangelización, con un nuevo ardor, nuevos métodos, nueva vitalidad. Queriendo responder a esa preocupación, Benedicto XVI creó el Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización y convocó en octubre de 2012 al sínodo de obispos sobre “la nueva evangelización para la transmisión de la fe cristiana”. Para la transmisión de la fe es fundamental la predicación, la familia, la catequesis, la parroquia, los movimientos, los colegios y también las universidades. En el Instrumentum Laboris del citado Sínodo, se hablaba de la emergencia educativa y de sus raíces, descritas por el papa emérito Benedicto XVI, como un falso concepto de autonomía del hombre, y la segunda raíz de la emergencia educativa la ve en el escepticismo y en el relativismo o con palabras más sencillas y claras, en la exclusión de las dos fuentes que orientan el camino humano. La primera fuente debería ser la naturaleza; la segunda, la Revelación. [...]. c. complementariedad entre la fe y la razón En el nº 156 del documento se dice: “En continuidad con la Tradición de la Iglesia, colocándose en la línea de la Encíclica Fides et ratio del beato Juan Pablo II, el Papa Benedicto XVI ha abierto frecuentemente el debate de la complementariedad entre la fe y la razón. Siempre atenta a la dimensión intelectual