Iglesia, Estado y Sociedad Ruptura y Continuidad 1800-1868

242 conclusiones generales Los 28 eclesiásticos emigrados identificados constituyeron, a grosso modo , un número representativo de los sacerdotes que participaron de la emigración reseñada. Por un lado, estos eclesiásticos incrementaron modestamente el número de sacerdotes en Puerto Rico y contribuyeron a mitigar los efectos de la grave crisis de escasez de sacerdotes que experimentó la Diócesis en los años 1840-1850 41 . Por otro lado, la confección ideológica de la mayoría de los eclesiásticos emigrados –leales a España y al Antiguo Orden colonial-absolutista, y comprometidos con el sistema esclavista– contribuyó a la solidificación de la dominación española en Puerto Rico y a la prolongación de la esclavitud en la Isla durante los años del cierre efectivo de la trata esclavista y que su abolición era un compromiso de la comunidad internacional, refrendado en tratados internacionales algunos de los cuales la propia España era signataria. “Economía y sociedad en Arecibo en el siglo XIX: los grandes productores y la emigración de comerciantes,” en Francisco A. Scarano, ed., Inmigración y clases sociales en el Puerto Rico del siglo XIX , Rio Piedras, Puerto Rico, Ediciones Huracán, 1981. 41 La crisis de escasez de sacerdotes en José M. García Leduc, “Proyección social, política y económica de la Iglesia y el clero católico de Puerto Rico en la primera mitad del siglo XIX: aspectos sobresalientes,” en Pablo García Colón, José Manuel García Leduc, Cruz Miguel Ortiz Cuadra, Gerardo Piñero Cádiz, Carlos Rojas Osorio y Luis Pío Sánchez Longo, Tras las huellas del pasado. Mosáico de historia de Puerto Rico (siglos XIX y XX) , [Humacao, Puerto Rico], Isla Negra Editores-Decanato de Asuntos Académicos Recinto de Humacao (UPR), 2000, pp. 14-20. Dr. José Manuel García Leduc