Iglesia, Estado y Sociedad Ruptura y Continuidad 1800-1868

40 julio de 1789 iniciaron la Revolución Francesa. La primera medida de la Asamblea Nacional, única representante del pueblo francés, fue aprobar un documento fundamental: la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano . 5 El aroma de cambio volvió a cruzar el Atlántico y esta vez impactó grandes sectores del oprimido pueblo haitiano. Durante una ceremonia vudú, celebrada el 14 y 15 de agosto de 1791 bajo la dirección de uno de sus sacerdotes llamado Boukman, un grupo de esclavos juró vivir libre o morir. Esto ocurrió en un lugar conocido como Bois-Caïman en el norte de Saint Domingue. La lucha que se desató desde entonces produjo varios documentos de importancia sobre lo que aquí tratamos. En 1793, se dio a conocer la Proclamación de la libertad de los esclavos , ratificada en 1795. En 1801, Toussaint Louverture, esclavo y líder de aquella lucha, logró que se proclamara una Constitución , pero la lucha continuó hasta que Jean- Jacques Dessalines, nuevo líder tras la captura de Louverture por los franceses, logró derrotar definitivamente al ejército metropolitano y el 29 de noviembre de 1803 proclamó la Independencia. Esta acción se oficializó el 1 de enero de 1804. 6 ¿Qué tienen en común estos acontecimientos y dichos documentos? Que son representativos de una nueva ideología: el liberalismo. Esta doctrina es un sistema filosófico, económico y político que promueve una serie de principios fundamentales, que aparecen en toda aquella documentación. Entre los mismos encontramos: igualdad entre los seres humanos, la libertad como derecho inviolable, división de poderes y gobierno representativo, constitucionalismo y democracia parlamentaria, existencia de derechos y libertades civiles, respeto al individualismo, limite al poder coercitivo del gobierno sobre la gente, oposición a cualquier tipo de despotismo, respeto a la libertad privada por parte del Estado y la no intromisión del Estado en la conducta privada de los ciudadanos. En términos económicos, el liberalismo supuso una serie de fundamentos adicionales: respeto a las relaciones mercantiles entre individuos, el poder económico estaría en manos del tercer estado y la emergente burguesía, libertad de comercio. 7 Todos esos elementos existían porque, sobre cualquier otra consideración, el liberalismo sostuvo el culto a la razón humana y una gran fe en la capacidad del individuo para enfrentar los problemas de la sociedad. Todas esas características convirtieron a la nueva ideología en una muy cosmopolita, circunstancia de la que no gozaba el sistema político existente, mejor conocido como Antiguo Régimen. En el mismo, la Iglesia fue utilizada como uno de los apoyos y principales componentes del poder del estado. Por ello es fácil entender que ésta fue una época 5 Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, http://www.fmmeducacion.com.ar/Historia/Documentoshist/1789derechos.htm 6 Henry Boisrolin, La Revolución Haitiana (1791 – 1804) Una contribución para superar el olvido y el abandono, http://www.ariadnatucma.com.ar/view.php?id=80&type=article. 7 Liberalismo , s.a, http://es.wikipedia.org/wiki/Liberalismo , 10-22-2008. Julien Freund, El liberalismo europeo http://galeon.hispavista.com/razonespanola/r115-lib.htm.10-22-2008 Dr. Héctor R.Feliciano Ramos