Iglesia, Estado y Sociedad Ruptura y Continuidad 1800-1868

44 Cádiz encendieron la llama revolucionaria. la creación de juntas y la participación del clero a la independencia de hispanoamérica La reacción de muchas ciudades hispanoamericanas ante las órdenes que llegaron desde Sevilla y Cádiz fue la de crear Juntas de Gobierno similares a las de España. En un principio, eran leales a la metrópoli y reconocieron a Fernando VII como legítimo monarca español; pero muy pronto todas fueron adoptando otra posición que desembocaría en la independencia. 14 Entre el 21 de septiembre de 1808 y el 14 de mayo de 1811, se formaron las juntas de Montevideo, Buenos Aires, Chuquisaca, La Paz, Paraguay, Quito, Caracas, Santa Fe de Bogotá y Santiago de Chile. Del 13 de noviembre de 1809 datan las Instrucciones que el cabildo de San Germán aprobó para Ramón Power. En las mismas, se incluye la creación de una Junta y el derecho de Puerto Rico a seguir su camino si la dinastía y el rey se perdían definitivamente a manos de Francia. El Obispo de Puerto Rico, Juan Alejo de Arizmendi, también había propuesto al gobernador una junta de gobierno, pero aquella petición no fue atendida y el Cabildo de esa ciudad no tuvo la voluntad o la fuerza necesaria para establecerla. Sobre la propuesta del Obispo, Loída Figueroa sostiene que era la primera de su clase en la América Española. Un dato interesante durante el proceso de creación de dichas juntas es que Arizmendi no fue el único religioso que se insertó en aquel proceso. A lo largo y ancho del continente americano, encontramos numerosos clérigos participaron como profesores de ideas liberales que influyeron a numerosos líderes de la independencia; otros se activaron como líderes revolucionarios y hasta hubo quienes tomaron las armas contra España. 15 Entre ellos, Antonio de San Miguel, Obispo de Michoacán, Miguel Hidalgo y Costilla, José María Morelos, líderes de la primera independencia de México. En Perú, llama la atención D. José Pérez y Armendáriz, Obispo de Cuzco —que había sido Rector de la Universidad de la ciudad— quien no se opuso a la Junta que allí se creó. En aquella ciudad también se destacaron el canónigo Chacón y Becerra y el sacerdote Ildefonso de las Muñecas. En otras partes de América, tenemos, entre otros, a los siguientes clérigos: José Antonio Medina, José Cuero y Caicedo, el Obispo de Caracas y, por último, el inmenso padre Félix Varela, el revolucionario más radical y originador del ideal nacionalista e independentista de Cuba. 16 Por sus ideas fue perseguido y tuvo un 14 Independencia de América Latina , sa., http://apuntes.rincondelvago.com/independencia-de-america-latina.html. , 10- 22-2008. 15 Miguel Angel Ponce R., El Papado y la Iglesia naciente en América Latina (1808-1825) , http://www.viajeros.net/ escritos/escritos-6.html, 20-10-2008. 16 Félix Cruz Álvarez. “Introducción al pensamiento político del Padre Félix Varela, Homenaje a Félix Varela Sociedad Cubana de Filosofía (exilio)” http://www.filosofia.org/aut/002/1979cue6.htm. , 20-10-2008. Dr. Héctor R.Feliciano Ramos