Creer y actuar para renacer

12 actas del sexto congreso católicos y vida pública del Sur y, en algunos países de nuestro continente, avalanchas de emigraciones forzosas. Ese es el caso, por ejemplo, de Venezuela, de Honduras, El Salvador, pero también Siria y tantos otros. Esto, de manera derivada, suscita crisis y especulaciones en el sector de las energías y muchos trastornos alimentarios donde hay abundancia de comida y muchos trastornos de salud por hambruna donde no hay alimentos ni agua potable suficientes. Se comprueba así, por simple observación positiva, que el progreso no es equitativo ni ecuánime en todos los casos ni para todos los países. 2. la hegemonía de una tecnología sin humanismo y contra la humanidad. evoluciona la técnica, pero no la persona. Ciertamente que la vida del hombre sobre la tierra ha sido muy difícil y se ha visto rodeada de muchas hostilidades que explican y justifican sus normales agresividades y su impulso de dominio. Ante un mundo hostil y difícil se han ido creando técnicas cada vez más sofisticadas para domesticarlo y hacerlo habitable. Pero la evolución técnica ha crecido tanto que ya constituye un mundo artificial. Así, se ha creado una especie de “sobrenaturaleza” que en parte ha ayudado al hombre, pero también en parte lo ha separado de su madre naturaleza. La historia y nuestra existencia actual nos demuestran que nuestras ideas y valores evolucionan mucho más lentamente que la técnica , que durante siglos se ha centrado en un crecimiento y una productividad máximos . Cuando la ciencia desemboca en tecnologías utilitarias se deshumaniza, y entonces la técnica se convierte en táctica de la vida , como lo proponía Oswald Spengler cuando hablaba de la decadencia de Occidente (Spengler,Oswald.TheDeclineof theWest. Ed. Arthur Helps, and Helmut Werner. Trans. Charles F. Atkinson. New York: Oxford UP, 1991. ISBN 0-19-506751-7). La técnica es la destrucción de todo mito, es un antimito que, a su vez, se ha

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