El impacto de la migración en Puerto Rico

87 el impacto de la migración en puerto rico (miembrosde la familia) deunsistema (familia) producenpoder como comunicación y comunicación como poder, mediante determinadas prestaciones selectivas expresadas en sistemas tecnológicos de la comunicación, acuerdos y compromisos de padres y madres con sus hijos e hijas a la distancia, y una variada gama de mensajes que permitan producir tales relaciones”. Esta definición establece una distinción entre información y comunicación. Por loqueesnecesarioasumir el poder comocomunicación. “Como flujos de sistemas de enunciados que reducen la complejidad y modifican los sistemas y entornos” (Unda y Alvarado, 2012). En relación con la comunicación, Unda y Alvarado (2012), establecieron que “Cuando los miembros de la familia, ubicados en lugares diferentes y a miles de kilómetros de distancia, establecen comunicación, lo hacen, usualmente, a través del servicio telefónico o la Internet, y los diálogos y conversaciones siguen un patrón más o menos uniforme que va desde las preguntas de rigor que informan sobre el estado de la persona en términos de bienestar, hasta las últimas novedades o eventos que los interlocutores e interlocutoras consideren necesarios y convenientes referir. Con el paso del tiempo y la frecuencia de las comunicaciones -que generalmente se vuelve una especie de obligación moral de los progenitores migrantes- la comunicación, vía telefónica e Internet, presenta incontrastables signos de agotamiento. El diálogo tiende a convertirse en un ‘mero formulismo’ bajo el mecanismo de pregunta-respuesta que, ordinariamente, está permeado por consejos e invocaciones referidos al sacrificio que representa vivir y trabajar en un país lejano, como una cuestión que deberían considerar y valorar los hijos e hijas. Tal dinámica comunicacional no deja de tener efectos en la constitución de la subjetividad del niño o niña, porque lo impregna de sentimientos culposos al descubrirse a sí mismo o a sí misma como una de las principales causas por las que su padre y/o madre emigró”. Igualmente se destaca el tercer momento del ciclo, la llegada a la sociedad de destino. En este punto, es necesario destacar que la mujer migrante, una vez llega a sunuevodestino, el primer trabajo que encuentra es en el servicio doméstico o al cuidado de niños o adultos mayores. En