Koinonía 2008-2009

F ELICÍSIMO M ARTÍNEZ indica que "el rasgo humano más destacado de la fiesta y la celebración en la vida de Jesús es la convivialidad , su presencia en banquetes para celebrar el encuentro con los suyos, con los amigos, con las masas." 141 Esto no significa que Jesús sólo diera importancia a la materialidad que también puede representar el pan. De ahí que, como apunta Benedicto XVI en su exégesis de la oración dominical, "en la interpretación de la petición hay que tener en cuenta todo el contexto de las palabras y obras de Jesús, en el que desempeñan un papel importante ciertos contenidos esenciales de la vida humana: el agua, el pan y —como signo de júbilo y de belleza— la vid y el vino." Pero estos signos no se agotan en sí mismos. Más aún, "Jesús no permite... que la necesidad del hombre se reduzca al pan, a las necesidades biológicas y materiales. "No sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios (Mt 4, 4: Dt. 8, 3). " 142 Conclusión Jesús transparenta al Padre. (Este no es lugar para discutirlo, pero también podría decirse que Dios es "Madre".) Aunque no es totalmente desechable, la noción de "unión hipostática" resulta insuficiente para explicar quién es Jesús y cuál es su relación con el Padre. Por eso es im- portante estudiar y vivir a Jesús desde distintas perspectivas y a través de distintas claves que están presentes en su vida, según ésta aparece narrada en los evangelios. De un Dios que es Padre puede decirse el adagio que hace muchos años repetían nuestras abuelas: "El que tiene hijos no muere de empacho." El padre se ocupa, antes de comer él, de que su hijo coma. Esta es la idea que Jesús transparenta; es la manera con la cual hace visible al "Dios invisible". Para Jesús, la comida no es sólo una necesidad orgánica que debe satisfacerse para conservar la vida. La comida es, más bien, una realidad 141 F ELICÍSIMO M ARTÍNEZ D ÍEZ , Ibíd., 888. 142 J OSEPH R ATZINGER (B ENEDICTO XVI), Jesús de Nazaret , trad. por Carmen Bas Álvarez, (Bogotá: Planeta Colombiana, 2007) Jesús y la comida 115