Koinonía 2008-2009

56 momento, muchas voces críticas empiezan a levantarse contra Pablo VI, fuera y dentro de la Iglesia. Esto nos ayuda a entender un poco porque hemos pensado que valiera la pena, después de 40 años, visitar de nuevo esta encíclica y visitarla a la luz de la teología del cuerpo, es decir, de la visión antropológica que tiene la Iglesia y a la cual el Papa Juan Pablo II ha dado una aportación fundamental, no sólo a través de sus libros, sino también a través de muchas de sus catequesis. El Papa Benedicto XV se ha preguntado: “¿Cómo es posible que hoy el mundo, y también muchos fieles, encuentren tanta dificultad en comprender el mensaje de la Iglesia, que ilustra y defiende la belleza del amor conyugal en su manifestación natural?”. Mi respuesta es: porque normalmente no se conoce. No se conoce lo que la Iglesia propone como visión de la vida, del amor y del matrimonio. Y fuera de este contexto, no se puede entender la cuestión de la paternidad responsable así como la Iglesia la propone. Pero, además, no se conoce cómo la Iglesia concibe al ser humano: para mis estudiantes la visión cristiana del hombre es la de un alma atrapada en un cuerpo. Esta es la concepción platónica, pero muchos cristianos piensan así. Por eso es muy importante la conferencia de hoy, en la cual el Padre William Martínez tratará de presentar los temas, los problemas y las respuestas que ya estaban en la “Humane Vitae”, a la luz de la ampliación y profundización que encontramos en el magisterio de Juan Pablo II. Padre William Martínez Pastoriza Agradezco mucho la invitación que me han hecho porque considero que esta es una forma de evangelizar, de comunicar la Buena Noticia. Trataré de hacer ver que la “Humane Vitae” y la teología del cuerpo son una buena noticia que la Iglesia nos propone a todos y, en última instancia, parte de la Buena Noticia que Cristo ha venido a traernos con su encarnación y su redención. También agradezco la introducción que ha ofrecido el profesor Zaffaroni porque ya puedo entrar directamente en la encíclica. Muy importante, lo que señalaba el Dr. Zaffaroni, la fecha. Pablo VI escribe la “Humane La “Humanae Vitae” y la teología del cuerpo en Juan Pablo II