Koinonía 2012-2013

SOLIDARIDAD Y SUBSIDIARIEDAD: PRINCIPIOS INSEPARABLES E IRRENUNCIABLES DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA Dra. María Teresa Compte Profesora de Doctrina Social de la Iglesia de la Universidad Pontificia de Salamanca, doctorado en Ciencias Políticas y Sociología. El paso de la sociedad tradicional a la sociedad industrial animó el desarrollo de las ciencias sociales. Se hacía necesario explicar la transformación radical de la sociedad según una suerte de revolución marcada, como dijo León XIII, por el afán de cambiarlo todo. El antropocentrismo que desde el Renacimiento iba animando los sucesivos avances en materia científica, más tarde trasladados a la gran revolución política que fue la Revolución Francesa, arribaban por fin a la vida económica y social. La sociedad se separaba del Estado, del Reino, y se iba haciendo autónoma. Lo social, ya no era lo político, como tampoco lo económico. En este contexto de cambio social, marcado por el impacto de las filosofías utilitaristas de corte liberal y por el marxismo, el mundo católico tuvo que responder a la cuestión por el lugar que las ciencias normativas ocupaban en el nuevo mundo. La formulación solidaria del orden social La cuestión social, como en el siglo XIX se conoce el problema

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