Koinonía 2012-2013

17 instituto de doctrina social de la iglesia | pucpr como comportamiento humano en sociedad hace que la solidaridad, uno de los principios permanentes de la Doctrina Social de la Iglesia, deje de ser vista como un mero atributo para ser comprendida como la esencia del actuar social o como una convicción operativa en la vida práctica, toda vez que la concepción del hombre como ser esencialmente igual al otro y parte del todo social nos lleva a comprometernos con él. Y la fuerza que anima este compromiso es el amor. Este modo de comprender al hombre se asienta en tres elementos clave: 1. La Familia, lugar privilegiado de la solidaridad y la transmisión de la vida. 2. El Estado, institución llamada a la salvaguarda y promoción del Bien Común. 3. La Propiedad privada como medio para la satisfacción de las necesidades humanas. Así mismo, esta visión solidaria del orden social se estructura en una red de dependencias recíprocas en la que los derechos sociales van más allá de las meras obligaciones morales al resaltar: 1. La intrínseca sociabilidad o solidaridad ético-social 2. La igualdad de todos en dignidad y derechos 3. El camino común hacia la unidad 1 Visto así, la solidaridad es un principio de ordenación de la sociedad y una virtud moral entendida como la “determinación firme y perseverante de empeñarse por el bien común; es decir, por el bien de todos y cada uno, para que todos seamos verdaderamente responsables de todos” (Solicitudo Rei Socialis 39-40). Es una toma de conciencia de los vínculos que unen a los 1 Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (192-196)