Koinonía 2015-2016

62 koinonía | anuario 2015-2016 feliciano rodríguez domínguez, pbro. director instituto superior nacional de pastoral de puerto rico perspectiva teológica el marco histórico de la biblia Toda la Escritura Sagrada está enmarcada en tiempos de invasiones. Recorre un período de más de mil años de opresiones en la época del surgimiento de los imperios antiguos: egipcios, asirios, babilonios, persas, romanos… Es la historia de un pueblo pobre, un conjunto de grupos nómadas que anhelan tierra, paz y el libre culto de Yahveh. La Biblia es un paradigma de esperanza en más de mil años de durísimas crisis. Las palabras “tierra” (comida) y “paz” son la concreción de la supervivencia y, por tanto, de la justicia. El Dios que descubren, que adoptan y al que le rinden culto es el “Dios-de-la-vida”, el defensor del pobre frente al poderoso opresor, porque Él es en realidad el único Rey y Señor de la tierra y de la vida, que está por encima de toda otra potestad. Así pues, el marco de la Biblia es el de un pueblo pobre que descubre en Dios la fuente de vida y la justicia. La fe en el Dios que garantiza esa vida, en la libertad, es el tema de toda la Escritura judeo-cristiana. la explicación profunda, bíblico-teológica, de la crisis El Salmo 135 está dividido en dos partes; la primera, narra la creación del mundo como la Casa de Dios, haciendo eco a Génesis capítulo 1. Termina cada verso con una alabanza en forma de letanía: “porque es eterna su misericordia”. La segunda parte, narra la creación de la Casa de Israel, desde su liberación en Egipto hasta la otorgación de la tierra prometida. También repite las frases de