Koinonía 2015-2016

92 koinonía | anuario 2015-2016 (LS, 138). Cuando se habla de «medio ambiente», se indica particularmente una relación, la que existe entre la naturaleza y la sociedad que la habita. Esto nos impide entender la naturaleza como algo separado de nosotros o como un mero marco de nuestra vida. Estamos incluidos en ella, somos parte de ella y estamos interpenetrados (LS, 139). ética Por su identidad el medio ambiente exige una consideración ética. La Carta nos indica que, el medio ambiente es un bien colectivo, patrimonio de toda la humanidad y responsabilidad de todos (LS, 95). Hoy el análisis de los problemas ambientales es inseparable del análisis de los contextos humanos, familiares, laborales, urbanos y de la relación de cada persona consigo misma, que genera un determinado modo de relacionarse con los demás y con el ambiente. El Papa Francisco reconoce la dificultad cultural actual para comprometerse con una ética respetuosa del medio ambiente. Nos indica un deterioro ético y cultural que acompaña al deterioro ecológico, a saber: el hombre y la mujer del mundo posmoderno corren el riesgo permanente de volverse profundamente individualistas, y muchos problemas sociales se relacionan con el inmediatismo egoísta actual, con las crisis de los lazos familiares y sociales, con las dificultades para el reconocimiento del otro (LS, 162). antropología Unaéticaadecuadaa latareadecuidarel ambientees inseparable de un fundamento sólido y universal, que lejos de ser una mera exigencia teórica es en sí de singular relevancia práctica. En Laudato Si , el Papa Francisco insiste, que no habrá una nueva relación con la naturaleza sin un nuevo ser humano. No hay ecología sin una