La familia puertorriqueña: un acercamiento socio-histórico
7 la familia puertorriqueña: un acercamiento socio - histórico derivación que la visión de permanencia de la familia es la de “célula de la sociedad”. Este concepto apela a la función de reproducción humana que se ha adscrito a la familia a través de la historia. También, apela a la dimensión socializadora de la misma y al detalle de que la mayoría de las manifestaciones culturales nacen y se multiplican dentro del contexto familiar. Las funciones de la familia es otra de las dimensiones que abonan a la concepción institucional de ésta. Según López-Cruz (2005) a la familia, tradicionalmente, se le adscriben cinco funciones: la regulación de la conducta sexual, la reposición de los miembros de la sociedad, la socialización de niños y niñas, la protección y cuidado de sus miembros y el proveer un estatus social de acuerdo con los paradigmas establecidos en cada sociedad. Estas funciones históricamente adscritas a la familia desde sus orígenes, refuerzan su carácter de institución permanente. Como sabemos, algunas de estas funciones han sido compartidas con otras instituciones sociales, pero dicha injerencia se ejecuta con la autorización y/o mediación de la familia. Desde la perspectiva económica, Carlos Marx, por ejemplo, planteaba que la familia tenía un carácter institucional puesto que era vehículo de satisfacción de necesidades mediante la adquisición de mercancías propias de la producción capitalista (Hill, 2012). Sostenía este filósofo que la familia colaboraba en el apoyo al capitalismo como modelo económico, ya que fungía como una fábrica de producción de excedentes de mano de obra que garantizaban la explotación de la clase obrera por la clase social burguesa. Para el marxismo, la institucionalidad de la familia residía exclusivamente en su instrumentalización económica (Hill, 2012). Esta visión, puramente materialista, nacida durante la segunda mitad del siglo XIX, fue cuestionada posteriormente por las denominadas “perspectivas críticas” que evidenciaron como el intercambio dentro de las relaciones familiares trascendía el aspecto económico e incluía elementos no tan solo materiales, sino volitivos, axiológicos e ideológicos (Robbins, Chatterjee & Canda, 2006). la familia como un sistema La visión sistémica de la familia proviene de las propuestas teóricas del biólogo austriaco Ludwing Von Bertalanffy. Fundamentalmente, la teoría de sistemas establece que el universo está compuesto de elementos en constante interacción que, a su vez, constituyen sistemas (Bermúdez y
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