Presentación de las Actas del III Congreso Internacional de Mística

12 pontificia universidad católica de puerto rico Imposible de sintetizar en breves líneas los luminosos versos de López-Baralt que el autor expone en este apartado, pero por lo menos uno de ellos revela la confesión del momento sublime y efímero, como señalaba Ernesto Cardenal, de la experiencia mística: “Aquel día bebí un sorbo del cielo ¿cómo será cuando apure la copa llena? ” (94). Personalmente muy rara vez he visto que en solo catorce palabras se pueda revelar, poéticamente, tan sublime y tan bellamente, el contenido de un saber tan recóndito y complejo como es el tema de la experiencia mística. ¿MÍSTICOS EN EL SIGLO XXI? UNA VISIÓN DESDE LA PSICOLOGÍA Y LA PSIQUIATRÍA (103) Maribel Rodríguez Fernández centro internacional teresiano sanjuanista (cites) - universidad de la mística de ávila Esta exposición examina la mística desde el punto de vista científico en la especie que se señala en el título. Desde luego, una aportación muy interesante y diferente a las que hemos visto antes. Y sobre todo, es un abordamiento positivo y optimista, diría, de esta especial experiencia humana: la mística. Baste una cita diáfana de su ponencia para corroborar lo dicho “las experiencias místicas son experiencias que regeneran, estimulan y aportan luz y salud a la vida de quienes las experimentan” (103). Y advierte que “también se dan fuera de entornos religiosos” ( idem). Eso sí, que no hay que confundir lo que ella llamaría “pseudomísticas” que son experiencias “oscuras, destructivas y dañinas” (104). Algo semejante vimos en las cautelas que señalaba Báez Rivera. Tanto en el campo científico como en el religioso se encuentran miradas desconfiadas sobre las experiencias místicas. La autora considera que la experiencia mística “supone un proceso de desvelamiento que nos abre a la percepción de una dimensión trascendente y esencial… puede suceder con una experiencia puntual que cambió