Presentación de las Actas del III Congreso Internacional de Mística

19 comentarios-presentación de las actas del iii congreso internacional de mística ¿dónde está dios hoy? el fenómeno místico como experiencia vivencial de dios cotidiano, punto de vista diferente a lo aquí se ha expuesto; se llega incluso a integrar el ámbito cotidiano del trabajo como medio, diría, en dirección y punto de encuentro con Dios. Es como si pasáramos del misticismo contemplativo al misticismo dinámico o de la acción. Y esto está muy bien fundamentado en Los ejercicios espirituales de san Ignacio de Loyola. En todo momento se deja ver que, ambos caminos, hacia el encuentro con Dios son válidos y de óptimo alcance espiritual. El mundo interior se mueve y agita, dice el autor, en diferentes direcciones (242). Pero siempre la persona que busca a Dios se va moviendo “de bien en mejor”, desde luego un bello decir de san Ignacio. Y se pone, dice, al servicio de Dios. En cambio, es propio del mal espíritu poner impedimentos y falsas razones para que no avance o pase adelante. En el primer caso, la persona refleja actitudes y pensamientos que dan ánimos y potencian la vida espiritual. En el segundo, se da un movimiento contrario que “inquieta, entristece o agita al sujeto con razones falsas” (244). San Ignacio presenta una orientación religiosa mediante la experiencia de la consolación y la desolación. En la consolación se encuentra el crecimiento de la esperanza, fe y caridad y todo gozo interno que recibe por acercamiento al mundo celestial y salud del alma que encuentra la serenidad y paz en su Creador y Señor ( Cfr . 244). Por contraste, la desolación provoca oscuridad en el alma, turbación, inclinaciones bajas carentes de amor y esperanza, separándola de su Creador ( Cfr . 245). San Ignacio, destaca el autor, desarrolla un lenguaje místico que no es poético como se había visto en san Juan de la Cruz, santa Teresa de Jesús y múltiples casos en el desarrollo de la mística hasta el siglo XXI. Como señaló en su ponencia Girón Negrón en la línea de pensamiento de Helen Vendler: “Los poetas piensan a través de la poesía. San Juan y santa