Proyecto de Inventario-Catálogo Eclesiástico (Proyecto ICAEC) Hallazgos: Fases I y II | Catedral Nuestra Señora de Guadalupe
12 pontificia universidad católica de puerto rico construcciones, y Pío XII en su encíclica Mediator Dei de 1947 se preocupó por la vigilancia de la aptitud de las obras que debían adornar las iglesias, como dice Marchisano. El Código de Derecho Canónico de 1917, en su canon 1522, ya empeñaba a los administradores de los bienes eclesiásticos a redactar un exacto y cuidado inventario de todos los bienes, tanto de los bienes inmóviles preciosos como de los móviles con su descripción y valoración. Se prescribe la ejecución de 2 copias del mismo (para el administrador y para la Curia) y su continua actualización. Como ya se dijo, el actual Código de Derecho Canónico de 1983 establece lo mismo. Sin embargo, añade entre los bienes a inventariar a todos los que caigan dentro de la categoría de bienes culturales. Se entiende, por tanto, que se incluyan aquí bienes, tanto de épocas pasadas, como bienes modernos y contemporáneos de carácter sacro y devocional. San Juan Pablo II ha puesto de relieve lo importante que es el arte para la llamada “nueva evangelización” 9 . El santo padre afirmó que la Iglesia tiene necesidad del arte: Para transmitir el mensaje que Cristo le ha confiado, la Iglesia tiene necesidad del arte. En efecto, debe hacer perceptible, más aún, fascinante en lo posible, el mundo del espíritu, de lo invisible, de Dios. Debe por tanto acuñar en fórmulas significativas lo que en sí mismo es inefable. 10 Este sumo pontífice dejó ver claramente en distintas ocasiones que los bienes culturales de la Iglesia son un recurso indispensable para que ella pueda cumplir con su misión: Con el tiempo, se constata cuán indispensable es colaborar activamente (…) en defensa y salvaguardia del patrimonio artístico universal. La Iglesia se interesa mucho por la valorización pastoral de su tesoro artístico, pues sabe bien que para transmitir todos los aspectos del mensaje que le ha confiado 9 Según afirma José Luis Illanes, el papa polaco utiliza por primera vez la expresión “nueva evangelización” en el año 1983, cuando anuncia una “evangelización: nueva en su ardor, en sus métodos y en sus expresiones”, hablando a los Obispos del CELAM. 10 Carta del santo padre Juan Pablo II a los artistas .
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