¿Trabajo decente o precariedad laboral? Una aproximación a la situación de los trabajadores en Puerto Rico.
16 pontificia universidad católica de puerto rico Iglesia y uno de los puntos de arranque de la Doctrina Social de la Iglesia Católica. En este documento el papa apuntaba a las causas del aumento de la efervescencia social en muchos países, particularmente en Europa. Al respecto planteaba que: Despertado el prurito revolucionario que desde hace ya tiempo agita a los pueblos, era de esperar que el afán de cambiarlo todo llegara un día a derramarse desde el campo de la política al terreno, con él colindante, de la economía. En efecto, los adelantos de la industria y de las artes, que caminan por nuevos derroteros; el cambio operado en las relaciones mutuas entre patronos y obreros; la acumulación de las riquezas en manos de unos pocos y la pobreza de la inmensa mayoría; la mayor confianza de los obreros en si mismos y la más estrecha cohesión entre ellos, juntamente con la relajación de la moral, han determinado el planteamiento de la contienda (León XIII, 1891, núm. 1). Resulta interesante que el papa plantee en su encíclica una solución a esta situación de tensión social distinta a la planteada por ejemplo por Karl Marx y Friedrich Engels en su Manifiesto del Partido Comunista , obra en la que también se aborda la explotación del ser humano por el ser humano y en la cual se aboga por una revolución de los proletarios o trabajadores. Al respecto el papa expone unos deberes de los trabajadores y de los propietarios. En primer lugar, el pontífice menciona los siguientes deberes de los trabajadores: …cumplir íntegra y fielmente lo que por propia libertad y con arreglo a justicia se haya estipulado sobre el trabajo; no dañar en modo alguno al capital; no ofender a la persona de los patronos; abstenerse de toda violencia al defender sus derechos y no promover sediciones; no mezclarse con hombres depravados, que alientan pretensiones inmoderadas y se prometen artificiosamente grandes cosas, lo que lleva consigo arrepentimientos estériles y las consiguientes pérdidas de fortuna (León XIII, 1891, núm. 15).
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