Razones para la esperanza: solidaridad, subsidiariedad y bien común

77 razones para la esperanza: solidaridad, subsidiariedad y bien común a la conciencia moderna deslegitimizar las grandes obras clásicas al descubrir que la cultura no es tan neutral como parece sino que esconde intereses. Es precisamente la Filosofía de la Sospecha la que descubre que la cultura no es necesaria sino interesada y esto supuso una revolución. c. Postmodernidad. Ya no importa ser libre, sino ser libres juntos. La muerte de la muerte de Dios, y de las idoltarías de la muerte de Dios. Negación de la negación, desmitificación de la desmitificación. Cómo debemos actuar en este momento: i. Hay quienes se escudan en el primer momento y se atrincheran ahí. Comprensiones del bien común y de la justicia esencialistas. No es mi apuesta. ii. Hay quienes no salen del segundo momento y se convierten no en críticos e instalados en la crítica, sino en escépticos, no hay otra posibilidad incluso fatalistas. No es mi apuesta. iii. Hay quienes apuestan por recuperar lo mejor del primer momento. Comprensión clásico cristiana de los conceptos, bien común y justicia, Aristóteles, Santo Tomás, MacIntre y los traducen. Habría que trabajar esta posibilidad. iv. Hay quienes entienden la filosofía como elemento estético de una realidad que no se puede cambiar. La estética como salvación, que no es lo mismo que decir que la belleza salvará al mundo. Ojo con este grupo que es especialmente atractivo. Es necesario hacer alguna consideración sobre este proceso. La cultura y el pensamiento modernos tienden al artificialismo y al final,

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