Cristianos en salida, santos del presente

65 cristianos en salida, santos del presente ¿Quiénes son las personas sin hogar a quienes reconocemos como hermanos? ¿Aquiénes hemos dejado fuera? ¿Para quiénes no planeamos? ¿A quiénes no acogemos, protegemos, promovemos, integramos? ¿Por qué hay personas sin hogar? ¿Por qué se marginan de la comunidad y van a la calle? ¿De quién es la “culpa”? ¿Quién es responsable?... ¿la persona sin hogar?, ¿la comunidad? O quizá más bien sea una combinación de un sistema injusto con una situación personal. Decimos que no queremos que haya personas que vivan en las calles, edificaciones abandonadas, entre otros. Nos preguntamos: ¿Por qué este problema de que haya personas viviendo y haciendo su vida privada en los lugares públicos? ¿Por qué están marginados? ¿Se marginaron ellos o los marginamos nosotros? ¿Quiénes marginamos? y ¿A quiénes marginamos? Sabemos que una sociedad se organiza a base de estructuras y sistemas: gobierno, iglesias, economía, educación, cultura. Que esta sociedad debe servir y tomar en cuenta a todas las personas que la componen. Pero, hay algunos que se nos quedan fuera de esa comunidad pensada, para quienes no se planea. Y aunque algunos solo responsabilizan al marginado por su situación, realmente es un reto que todos debemos asumir, asegurando una comunidad donde todos podamos ocupar un espacio digno. Tristemente, a veces pasa exactamente lo opuesto, en vez de buscar maneras de reintegrar al que se ha marginado, casi parece que nos esforzáramos en marginar más al que ya lo está. De hecho, el que en una sociedad haya personas marginadas usualmente es un síntoma de una injusticia, de lo que en el idioma teológico se llama pecado estructural o de sistema. Algunos ejemplos históricos de grupos legalmente marginados: los leprosos en el tiempo de Jesús los esclavos hasta la abolición los negros en Sur África durante el apartheid los judíos en la Alemania de Hitler las mujeres en algunas culturas. Estructuras y sistemas construidos de tal manera que aceptaban como adecuadas aquellas condiciones que luego, desde la distancia de la

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