100 actas del xi congreso católicos y vida pública El obispo de Hipona, san Agustín, explicaba que en esta Iglesia doméstica la cabeza de familia (entiéndase especialmente el papá) tiene un medio primordial para evangelizar desde el sacerdocio común de los fieles. En efecto se dirigía al padre diciendo: “¡Ocupad mi lugar en la familia! Todos los que son cabeza de familia tienen el deber de ejercer una misión sacerdotal y cuidar la fe de los suyos […] ocúpense con toda diligencia de la salud espiritual de las personas a ustedes encomendadas”.39 3. la iglesia doméstica y la transmisión del legado cristiano en el magisterio de la iglesia 3.1 el magisterio universal “En nuestros días, en un mundo frecuentemente extraño e incluso hostil a la fe, las familias creyentes tienen una importancia primordial en cuanto faros de una fe viva e irradiadora.”40 Ya en nuestros tiempos será el mismo Concilio Vaticano II el que hará resonar, de manera muy especial la imagen de la familia como “Iglesia doméstica”: Afirman los pastores de la Iglesia: “En esta especie de Iglesia doméstica los padres deben ser para sus hijos los primeros predicadores de la fe mediante la palabra y el ejemplo”.41 “La familia ha recibido de Dios esta misión de ser célula primera y vital de la sociedad. Cumplirá esta misión si, por la mutua piedad de sus miembros y la oración común dirigida a Dios, se ofrece como santuario doméstico de la Iglesia”.42 Pablo VI ve en la Sagrada Familia de Nazaret, el modelo a seguir por toda familia cristiana para ser verdaderamente una Iglesia doméstica, porque ella es “la escuela del Evangelio” donde podemos iniciar a comprender la vida de Jesús. En la familia aprendemos a vivir el recogimiento, la interioridad, la aptitud de prestar oídos a las buenas inspiraciones y palabras de los verdaderos maestros; la Iglesia doméstica 39 San Agustín, Strom. Lib II, C. X, PG 8, 1169. 40 CIC 1656. 41 LG 11. 42 AA 11.
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