Actas XI Católicos y Vida Pública | La propuesta cristiana ante los desafíos de un mundo en cambio

92 actas del xi congreso católicos y vida pública 1.2 el respeto del don de la vida Algunas antropologías que se van presentando en un mundo en cambio han determinado al hombre como un ser absoluto de su propia existencia, esto lo hace sentirse dueño de la propia vida y de la vida de los demás. El inicio de la vida humana se ha desplazado caprichosamente a cualquier etapa del embarazo o incluso al día antes de nacer. La “salud” parece ser el elemento primordial para considerar si una persona tiene o no tiene derecho a existir. Esto ha dado origen al aborto y a la eutanasia. Esta concepción pone en riesgo la vida de todos porque cualquiera dispone de nuestra existencia. Si no se respeta el inicio de la vida, ni su final natural, tampoco se respetará ninguna de sus etapas. Posiblemente a la base de la actual violencia, en todos los ambientes familiares y sociales, está el aborto y la eutanasia. Para el legado cristiano la vida humana viene de Dios14. Y como es un don gratuito de su infinita misericordia, solo él puede disponer de ella. Es tal el valor de la vida humana que, aun mereciendo el hombre la muerte eterna, Dios nos mostró su amor reconciliándonos consigo por la muerte de su Hijo en la cruz. La vida humana tiene como precio la sangre de Cristo.15 Por eso, es misión de todo cristiano custodiar la vida humana en todas sus etapas, desde la concepción hasta la muerte natural, en efecto: [...]todo hombre abierto sinceramente a la verdad y al bien, aun entre dificultades e incertidumbres, puede llegar a descubrir, en la ley natural escrita en su corazón…, el valor sagrado de la vida humana, desde su inicio hasta su término natural, y afirmar el derecho de cada ser humano a ver respetado totalmente este bien primario suyo.16 1.3 el matrimonio y la familia como instituciones humanas y divinas En este cambio de época el matrimonio ya no se considera necesario para formalizar una unión conyugal. Se adopta más por la unión libre dejando la estabilidad afectiva de la pareja vulnerable ante 14 Cfr. Gn 2, 7. 15 papa Francisco. 16 DA 108.

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