102 pontificia universidad católica de puerto rico La gran mayoría del grupo de los cristianos católicos responde a la pregunta formulada contestando que Dios es para ellos el Creador de todo, reconocen que es un Ser superior, el alfa y el omega, el principio y el fin de todo, palabras que no se encuentran en la definición del sacerdote jesuita. Igualmente, este grupo expresa su idea sobre Dios mencionando algunos atributos de Él, tales como justo, santo, omnisciente, omnipresente, omnipotente, eterno y fiel y parafraseando o escribiendo literalmente algunas partes del Credo o del catecismo.15 La palabra “creador” se repite casi 400 veces en las respuestas de los cristianos. En preguntas abiertas de tipo cualitativo, esto constituye una cifra excepcional. Se repite frecuentemente que es creador del universo, del cielo y de la tierra. ‘Dios es Creador y dador de todo’ (Respuesta 20). Se pueden identificar frases como ‘Creador de todas las cosas’ (Respuesta 41); ‘Creador de todo, el Padre todopoderoso’ (Respuesta 43); ‘Creador y dador de todo’ (Respuesta 44); y, ‘Creador y Dios eterno’ (Respuesta 45). En estas respuestas, en gran medida, Dios es el creador, como se aprende y se muestra en las ceremonias y rituales. En este sentido, no parece expresar una experiencia, sino un dogma de fe aprendido. No debe extrañar que los católicos, al repetir el Credo los domingos durante la celebración de la misa, hayan interiorizado la idea de Dios con este atributo. Así también se categoriza la idea de Dios como juez, noción que se asemeja mucho a la concepción de algunos no creyentes para quienes Dios es una metáfora del estado, debido a que representa la autoridad, el control y la regulación social sobre los individuos. Una respuesta de un participante no creyente expresa lo siguiente: ‘Dios es un ser creado por el hombre. Pero necesario para el control social […]’ (Respuesta 29). Esta conceptualización de un no creyente se puede encontrar en los creyentes junto al atributo de “protector”: ‘creador, juez y protector, es nuestro Padre’ (Respuesta 48). También se aprecia una definición tripartita en donde la idea de Dios como “juez” se utiliza para concebirlo, conjuntamente con la imagen de creador y padre. Una de las respuestas expresa: ‘Dios es el creador de 15 Creo en Dios Padre Todopoderoso Creador del cielo y de la tierra (Dios creador). Y en Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor (Dios padre), que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de Santa María Virgen […] fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos, al tercer día resucitó entre los muertos, subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios Padre, Todopoderoso. Desde allí vendrá a juzgar a vivos y a muertos (Dios como juez). Creo en el Espíritu Santo, la Santa Iglesia Católica […]. (Denzinger, y Hunermann, 2000)
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