Educar para una nueva sociedad: Razón, Verdad y Esperanza

85 educar para una nueva sociedad: razón, verdad y esperanza decir, el hecho de que cuando se pone en marcha un valor pasan cosas. Lo que sucede es que ‘estas cosas’ pueden ser buenas o malas, mejores o peores, nos hacen felices o desgraciados. Pues bien, si aplicamos esta consideración del valor a la educación en familia, lo que buscamos es que ‘pasen cosas buenas’. Por eso la pregunta que debemos hacernos aquí es: ¿cómo educar en ‘buenos’ valores a nuestros hijos para esa nueva sociedad que pretendemos? Y ¿cómo compartir esos valores con otros desde una visión cristiana de la realidad enmarcada por la razón, la verdad y la esperanza? El marco de este Congreso nos lo refleja a la perfección. El referente clave de una educación en este ámbito de la familia asume cuatro valores de referencia que por su potencia significativa pueden –y deben– ser compartidos por todo modelo antropológico de educación que se precie. Nos referimos a los valores de la paz , de la justicia , del amor y de la libertad como valores del Reino que pueden servir de referentes efectivos de una educación en valores compartida a fuera de compartible. Si aplicamos estas consideraciones al ámbito de la presencia pública de la familia y consideramos qué valores deberían ser enseñados/transmitidos por ella para llegar a formar a lasmujeres y hombres que habitan esa nueva sociedad, nada nos impide decir que, en realidad, lo que nos estamos planteando también es ¿cómo educar para que nuestros hijos vivan y hagan presentes los valores de referencia en la vida pública? Y, por tanto, ¿cuáles serían esos ‘buenos’ valores que la promueven? Tendríamos así, los dos ámbitos de referencia para una educación familiar en valores. El ámbito de la educación ‘al interior’ de la familia, desglosado en una serie de valores que tratan de vertebrar los grandes valores de referencia de los que partimos. Y el ámbito de la educación ‘al exterior’ de la familia y cuyo objetivo es formar personas que incidan en ‘lo público’.

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