Razones para la esperanza: solidaridad, subsidiariedad y bien común

91 razones para la esperanza: solidaridad, subsidiariedad y bien común frente a las situaciones exclusivas de grupos o minorías. Un horizonte abierto y la libertad garantizada para todos, dentro de la cual las minorías creadoras realizan sus proyectos, son las condiciones para que una sociedad progrese, tanto en el orden del bienestar y de la justicia como de la convivencia y de la ilusión moral”. Razón pública es el resultante razonable y universalizable de la convergencia de las diversas fuentes de sentido, de justicia, de libertad y de esperanza, tales como la ciencia, el pensamiento, la moral, la religión y la cultura. Corresponde al poder, democráticamente constituido, el acoger, jerarquizar y aplicar los elementos que aportan cada una de esas fuentes y aplicarlas en la situación histórica concreta. La razón pública no es la ideología de una ciencia, de una religión, de un partido político, sino aquella en la que las fuentes de sentido convergen con sus aportaciones específicas, dentro del marco constitucional, con la aceptación de las Declaraciones internacionales de derechos humanos, en el reconocimiento de una historia fundadora de cada nación y de los valores democráticos de libertad e igualdad, en la medida en que derivan de un orden racional respetuoso de las personas y de sus bienes constituyentes. Esa razón pública así pensada es responsabilidad y derecho de todos los ciudadanos: todos debemos aprobarla y compartirla en el gozo de la convivencia, que nunca es reducción a la uniformidad sino cooperación en la diferencia. No se puede reducir la religión al silencio o excluirla del tejido social, como tampoco imponerla ni introducirla al margen de la legalidad constitucional. Hay que integrar, no solo tolerar, su legitimidad democrática, su participación en el dialogo social, no exigiéndole más ni menos que a los otros protagonistas de la sociedad. Así entendida la razón religiosa es un elemento indispensable de la vida y del diálogo público en la sociedad libre.