La acción política y social de los católicos en el corazón de los conflictos según la encíclica Fratelli tutti Dr. José Francisco Serrano Oceja, profesor titular acreditado de Periodismo Universidad CEU-San Pablo, Madrid, España introducción Sirvan estas tres referencias como marco reflexivo a la cuestión que nos ocupa: Jorge Semprún nos ofrece en su novela El largo viaje la historia de un campo de concentración nazi, junto al cual se levanta una casa de vecinos. Detrás de las ventanas de la parte posterior de la vivienda, que daba exactamente al campo de exterminio, se veían, con frecuencia, unas sombras. A los prisioneros les intrigaba saber quiénes estaban ahí y qué harían tras aquellos visillos. Al ser liberados, lo primero que hicieron fue subir a la casa para descubrir el secreto. Donde esperaban encontrar síntomas de una rápida huida, restos de algún sistema de vigilancia abandonado a toda prisa, encontraron simplemente a una pareja de ancianos venerables. Durante todos los años en que el campo había estado funcionando como máquina de destrucción y de muerte, estos dos viejos habían sido silenciosos testigos del espectáculo. Más aún, junto a la ventana estaba instalada la mesa en la que hacían sus comidas, con tan repugnante telón de fondo. Y allí seguían, como si nada hubiera pasado.
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