Actas X Católicos y Vida Pública | Hacia la libertad en la verdad: conflictos, identidad y derechos

38 actas del x congreso católicos y vida pública Sería interesante, pero no es el propósito de esta reflexión, intentar concretar lo expuesto haciendo referencia al liberalismo. Es una de las ideologías que están muy presentes en nuestro actual sistema mundial. En 1714, B. Mandeville, un autor que se adelanta cincuenta años a los postulados de Adam Smith, el padre del liberalismo, escribe un libro cuyo título es toda una declaración de intenciones: La fábula de las abejas. Los vicios privados hacen la prosperidad pública. Este autor sostiene en esta obra que, si el individuo se mueve únicamente por su ambición y por la búsqueda de su propio interés, la suma de infinitos egoísmos va a lograr, casi mágicamente, el bien común en el conjunto de la sociedad. Es interesante cómo la relación o la atención al otro, en esta filosofía, aparece como un óbice a la consecución de la felicidad. antropología y libertad en el romanticismo: asimilación y necesidad Vamos a pasar al segundo modelo hegemónico que ha generado la modernidad en su proceso de desarrollo. La modernidad, como es bien sabido, no es un movimiento homogéneo, sino que tiene diversas declinaciones. El Romanticismo es una reacción a la Ilustración porque esta, en su exaltación de la pureza de la razón, ha dejado cercenadas ciertas dimensiones de lo humano que quedan opacadas u olvidadas. El romántico pretende rescatar fundamentalmente dos dimensiones olvidadas por parte de la Ilustración: por un lado, la historia, y por otro lado, el sentimiento. El romántico es especialmente sensible con algo que reconoce en su propio espíritu: un sentimiento de dependencia con el infinito. Esta ligazón, que le permite relacionarse con el infinito, no puede quedar al margen del pensamiento y, por ello, encuentra en la articulación filosófica de esta cuestión una problemática que es necesario esclarecer: cuál es la relación entre el infinito y lo finito, la eternidad y el tiempo, lo absoluto y lo contingente; en definitiva, cuál es la relación entre Dios y el ser humano. Las filosofías propias de este tiempo romántico tienen el nombre de filosofías idealistas. Es aquí donde encontramos un personaje de una grandeza impresionante G. W. F. Hegel. Su propuesta filosófica es compleja y todavía hoy muy discutida. Simplificando mucho su

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