86 actas del xi congreso católicos y vida pública de Estado, por el avance de fascismos y mafias, ¿qué sigue, Estados de excepción o gobiernos populares democráticos? (V) Ante la crisis cibernética de control desterritorializado, de bienes-evadidos y cuerpos aislados, ¿qué se protege, la comunidad organizada o el individuo? (VI) Ante una crisis alimentaria por control descentralizado de recursos, precios y logística, la ayuda social y solidaria ¿quién la gestiona, el gobierno, las ONG o las cooperativas? Me preguntan ¿qué hacemos los católicos en la vida pública hoy? Todo esto está por hacer. curar al mundo (2020): un ejército sin armas En las catequesis sociales del papa Francisco del 2020, llamadas Curar al mundo, el pontífice pastor hace una articulación teológica maravillosa: cruza las virtudes teologales con los principios de la doctrina social de la Iglesia. Así, la fe en Dios, en confianza entre los hombres, como constitutiva de una conciencia cristiana para garantizar la dignidad humana. El amor a Dios es misericordia, como justicia social entre los hombres para garantizar el libre acceso a los bienes comunes creados por Dios y desarrollados por el trabajo colaborativo de todas las generaciones y pueblos. La esperanza en la resurrección es el dínamo social que hace de la pasión acción comunitaria, como la mejor política participativa y solidaria. fratelli tutti: la mejor política Los católicos, en el espacio público, seguimos siendo pueblo de Dios, y como tal debemos responder a los principios evangélicos como buenos samaritanos (FT cap 2), de acuerdo con el magisterio social pontificio desde Rerum novarum a Fratelli tutti, porque hay continuidad. La clave para construir en el espacio público “un estilo de vida con sabor a evangelio” (FT 1), según Francisco, es el diálogo social. No se trata de un diálogo entre amigos, sino entre partes diferentes de una sociedad, y aún así puede y debe ser un diálogo respetuoso de las diferencias, sin aniquilarlas, buscando la unidad, paso a paso, iniciando procesos de cambio. A ese diálogo todos deben estar invitados, todos participan, todos son escuchados y tenidos en cuenta.
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