88 actas del xii congreso católicos y vida pública la tercera misión admite hay que insistir en las que tienen que ver con el conjunto de actividades universitarias en relación con los agentes sociales, orientadas a las necesidades de bienestar social, así como en el compromiso comunitario con las necesidades sociales de su entorno. Así pues, podríamos perfectamente entender por tercera misión no solo el esfuerzo que las universidades deben realizar para que la sociedad se beneficie de los avances que en su seno se realizan en los campos científico y tecnológico. Otros muchos elementos de la vida universitaria pueden y deben ser transferidos a la sociedad para que esta logre un beneficio mayor de la existencia de la Universidad. Por supuesto, todo lo comúnmente definido como “extensión universitaria” entraría bajo ese concepto, pero creo que podemos ir más allá: transferencia, tercera misión de la universidad, es todo lo que esta puede y debe transmitir a la sociedad para su bien, y en ello se incluirían aspectos doctrinales, morales e ideológicos que conforman el espíritu propio de cada universidad. La influencia que las instituciones educativas y académicas pueden ejercer en beneficio de la sociedad que las mantiene y alienta es un aspecto esencial de la tercera misión de la universidad en general, de la universidad católica en particular. Es aquí, pues, donde la proyección evangelizadora de la universidad católica encuentra su plena justificación académica, como ha podido expresar muy recientemente el papa Francisco ante la Federación Internacional de Universidades Católicas: “Debemos preguntarnos siempre: ¿para qué sirve nuestra ciencia? ¿Qué potencial transformador tiene el conocimiento que producimos? ¿A qué y a quién servimos? La neutralidad es una ilusión. Por ello, una universidad católica tiene que tomar decisiones, y estas deben ser un reflejo del Evangelio. Debe tomar una postura y demostrarlo con sus acciones de un modo transparente, “mancharse las manos” evangélicamente en la transformación del mundo y al servicio de la persona humana2. Me permitirán ahora que me refiera a los Principios Orientadores de la Obras Educativas de la Asociación Católica de Propagandistas, asociación española de seglares católicos que es la fundadora y propietaria del CEU. El CEU es una obra educativa que, entre otras 2 “Francisco a la Federación Internacional de Universidades Católicas”, 19 de enero de 2024, publicado en Zenit, https://es.zenit.org/2024/01/19/papa-francisco-a-universidades-catolicas-siembre-la-ciencia-lapalabra-de-dios-y-el-verdadero-humanismo/
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