10 pontificia universidad católica de puerto rico Dentro de esa reforma sinodal se encuentra la renovación y transformación de los estudios eclesiásticos, como nos lo recuerda el papa Francisco (2018), dentro de una Iglesia misionera y sinodal, toda ella en discernimiento. Dentro de esta reforma, es tarea de la teología y de toda universidad católica elaborar una “síntesis orientadora” (Francisco, 2018, Veritatis gaudium 4.c) de todos los saberes que integren evangelio y vida, fe y razón, disciplinas teológicas y cultura, ética y tecnología, mística y acción, libertad y compromiso, alegría y responsabilidad, misión y celebración, esperanza y realismo, y amor y justicia. Se trata de realizar una teología que, junto al diálogo con la realidad, es inter y transdisciplinaria en su propio desarrollo y método (Francisco, 2018, Veritatis gaudium 4.c). Este libro se inscribe precisamente en este proceso de reforma eclesial y teológica acogiendo las palabras del obispo de Roma: “Ni la Iglesia ni el mundo necesitan una teología “de escritorio”, sino una reflexión capaz de acompañar los procesos culturales y sociales, en particular las transiciones difíciles, haciéndose cargo también de los conflictos. Debemos guardamos de una teología que se agota en la disputa académica o que contempla la humanidad desde un castillo de cristal” (Francisco, 2022, párr.7). Esta investigación puede ayudar a la Iglesia local a implementar el método pastoral de la Iglesia latinoamericana y caribeña, legitimado por la Iglesia universal en los papas recientes, de ver, juzgar y actuar. Según nos dicen los obispos latinoamericanos y caribeños en el Documento de Aparecida, cuyo comité de redacción fue presidido por quien fuera en ese momento el cardenal Jorge Mario Bergoglio, S.J., este método de ver, juzgar y actuar “implica contemplar a Dios con los ojos de la fe a través de su Palabra revelada y el contacto vivificante de los Sacramentos, a fin de que, en la vida cotidiana, veamos la realidad que nos circunda a la luz de su providencia, la juzguemos según Jesucristo, Camino, Verdad y Vida, y actuemos desde la Iglesia, Cuerpo Místico de Cristo y Sacramento universal de salvación, en la propagación del reino de Dios, que se siembra en esta tierra y que fructifica plenamente en el Cielo” (CELAM, 2007, p19). Este trabajo interdisciplinario entre la teología y las ciencias sociales nos ayuda a ver, como comunidad creyente, la realidad de los cambios recientes en la manera en que los puertorriqueños viven
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