118 pontificia universidad católica de puerto rico 2. Orientar el enfoque del proceso educativo hacia el Dios revelado por Jesús de Nazaret. Este enfoque debe ir acompañado de una comprensión constante del carácter holístico del mundo, lo que permitiría vincular la reflexión teológica con los problemas climáticos contemporáneos, en consonancia con la preocupación por la “casa común” expresada por el papa Francisco. Desde esta perspectiva, se propone una comprensión Dios más íntima y concreta y, por supuesto, trascendente. No obstante, este planteamiento puede no coincidir plenamente con las ideas y conceptos que históricamente muchos católicos se han construido a lo largo de su vida. 3. Contexto económico y labor pastoral. En un sistema económico cada vez más depredatorio, que ha fomentado una sociedad cada vez más hedonista, la labor pastoral se ve obligada a nadar contracorriente. Paradójicamente, algunas de las principales dificultades de esta labor provienen de las exigencias económicas y sociales que estructuran la vida cotidiana. Un modelo económico depredatorio resulta incompatible con hábitos sociales orientados al servicio comunitario. Ante este escenario, el catolicismo local podría considerar el fortalecimiento de proyectos económico-sociales basados en el apoyo mutuo, la sostenibilidad ecológica, el cooperativismo, la economía solidaria y el comercio justo, inspirados en valores humanos y cristianos, y alejados de enfoques utilitaristas o meramente gerenciales, tal como propone la doctrina social de la Iglesia. Asimismo, la Iglesia podría aprovechar los espacios dejados por un Estado cada vez más ausente y abstencionista en el ámbito económico. Aunque esta propuesta requiere de una reflexión más profunda y el desarrollo de otro tipo de estudios más específicos, se entiende que la labor pastoral no puede desvincularse del contexto económico, político y social en el que se inscribe. Las preguntas que quedan por contestar son: ¿hacia dónde se dirige el creyente que busca una espiritualidad desvinculada de la educación teológica y de la labor pastoral? ¿Estamos ante una sociedad cada vez más propensa al fanatismo, la falta de crítica y el dogmatismo? ¿Podría
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