22 pontificia universidad católica de puerto rico religiosos que han adoptado individualmente, una especie de religión privada similar a lo que sugería Hunter (1991). Esto no contradice otras teorías como la tesis pluralista. Wentz (1998) señalaba, por ejemplo, que hay cambios significativos en favor de la heterogeneidad religiosa. En Puerto Rico, también se ha creado una extensa tradición de investigación en estas áreas, sobre todo desde la sociología y la psicología (Williams-Colón, et al., 2021; Varas Díaz, et al., 2011, Scharrón del Río, 2005; Reyes Estrada, et al., 2014; Pagán-Torres, 2021). Los datos más representativos sobre Puerto Rico fueron recopilados por la Escala Internacional de Valores (EMV). Estos datos fueron analizados en una investigación previa (Vélez-Méndez y Vila Porras, 2024) y, más adelante, en el presente libro. Los resultados evidencian que en 23 años han ocurrido cambios significativos, sobre todo si tomamos en consideración que no existen datos de los pasados siete años (2019-2025) donde podrían mostrarse cambios más evidentes (Vélez-Méndez y Vila Porras, 2024). En Puerto Rico las personas le atribuyen mucha importancia a la religión, incluso cuando se le compara con países como México, Perú, Uruguay, Venezuela, Argentina, Bolivia, Colombia, Ecuador y Guatemala. Aunque la EMV es muy completa, a diferencia de otros estudios con muestras no representativas, entendemos que hay aspectos que necesitamos profundizar para el caso de Puerto Rico. Primero, es importante señalar que la encuesta de EMV no se ha replicado desde 2018 para Puerto Rico y debe considerarse que la pandemia de COVID-19 afectó profundamente la mentalidad de las personas (Indacochea-Cáceda et al., 2021). La EMV muestra que alrededor de la mitad de los encuestados entienden que el huracán María (2017) cambió sus creencias religiosas, pero desconocemos si existen cambios posteriores a la pandemia del COVID-19 (2020). En segundo lugar, los estudios internacionales (Inglehart, 2021, Carballo, 2020) y locales (González-Rivera, 2017) indican un aumento en la espiritualidad, junto con un alejamiento de las instituciones religiosas. No obstante, aún falta información sobre cómo se manifiesta esta tendencia en Puerto Rico debido a la ausencia de preguntas cualitativas. Resultaba relevante incluir elementos cualitativos que describieran mejor el aspecto espiritual y los cambios en los hábitos religiosos.
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