Actas IX Católicos y Vida Pública | Conflicto, Reconciliación y Hermandad

116 actas del ix congreso católicos y vida pública diócesis y católico y pasó a ser de todas las comunidades de fe de Puerto Rico. Ahí es donde se crea en el Evangelio y en Puerto Rico lo que Fratelli tutti nos dice que, en el conflicto, es que se encuentran las raíces para la reconciliación. Las divisiones en Puerto Rico fueron muy fuertes, aún todavía en los sectores republicanos de Puerto Rico hay personas que piensan que lo de Vieques fue una pataleta, así me lo dijo uno de los líderes republicanos de Puerto Rico. Otros decían que era un servilismo ideológico-político, pero los puertorriqueños tenemos que ver que en Puerto Rico las tradiciones nuestras nos mantienen alertas siempre a lo nuevo. En Puerto Rico hemos visto, y ustedes han escuchado hoy, cómo la violencia crea miedo, pero en la raíz de la violencia y el miedo que ocurrieron en Vieques surgieron los testigos, surgió la paz para Vieques. Fue extraordinario cómo, primero los sacerdotes, luego los diáconos, la diócesis de Caguas, la Iglesia, las iglesias fueron dando testimonio en el conflicto y tratando de resolver internamente el conflicto que esto les trajo a las comunidades de fe. Lo hicieron llevados por ese sentido de la dignidad de la persona y para generar respeto para el espacio sagrado que hay que crear siempre. Entonces en Vieques ese espacio se fue creando. Cuando ya no se pudo tener el campamento católico porque fueron a prisión las personas que estaban allí, nos fuimos frente al capitolio. Fueron los políticos mismos de diversos partidos los que nos dieron el espacio allí frente a la estatua de san Juan con su dedo levantado en contra de la ley, porque el espíritu precede a la ley. Si la ley no sale de una creación de espacio sagrado, de dignidad a la persona, las leyes se convierten en ideologías y juegos de teología. En Puerto Rico hay miedo a la violencia, y la Marina usaba en Vieques tácticas de violencia. No solamente el terrible bombardeo que era obvio desde las cinco de la mañana hasta las diez de la noche, las pruebas continuas, el temblor de los edificios, pero también cuando cualquier persona de Vieques tomaba una posición antagónica a los intereses de la Marina no solamente perseguían a esa persona, sino a sus familiares. Buscaban quitarles los negocios, el trabajo, el empleo. Así que esto era una violencia que no solamente fue de bombardeos, de ruidos, fue una violencia en contra de la dignidad de la persona. Esto

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