127 la propuesta cristiana ante los desafíos de un mundo en cambio la educación católica: entre la tradición y la innovación con la fe del mismo modo que la fe se amplía con la razón (Fides quaerens intellectum). Y tal como Jesús explicó al doctor de la Ley en la Parábola del Buen Samaritano, la apertura a la diversidad, a la otredad, debe ser abrazada y no hará sino enriquecer nuestra misión realzando nuestra relevancia para abordar la incierta complejidad de nuestro mundo, porque “A través de un intercambio de dones, el Espíritu puede conducirnos cada vez más plenamente a la verdad y al bien”. (EG 246). La catolicidad de nuestras instituciones se juega en ampliar la visión de la sociedad, elevando su tono intelectual, proporcionando verdaderos principios al ejercicio de la vida pública sin olvidar la “ampliación y sobriedad a las ideas de la época”, es decir, instruyendo a los estudiantes educados por principios y valores surgidos de la amplia inspección de diversas disciplinas para comprometerse con las ideas de la época, y resolver sus problemas y pruebas, creando valor con valores. En 2023, el panorama de la enseñanza superior ha cambiado rápida e irrevocablemente. Los retos van desde el papel de la universidad en la sociedad del conocimiento (¿Para qué sirve la universidad?), su relevancia para responder a los abrumadores desafíos a los que se enfrentan las sociedades contemporáneas (¿Por qué es relevante? ¿Debe seguir contando con el apoyo de los gobiernos y de la sociedad en general?), el modelo organizativo que persigue (¿Cómo debe organizarse la universidad del futuro?). Con una formulación diferente, tal vez, estos son precisamente los desafíos que el papa Francisco aborda en el Proemio a la Constitución Apostólica Veritatis gaudium para las universidades eclesiásticas, y los vincula claramente con la situación más amplia que afrontan la investigación y la educación en nuestro tiempo. A pesar de los puntos de tensión, las dudas y los cuestionamientos, que de hecho forman parte de la naturaleza de una institución que siempre estará en formación, el valor epistemológico, axiológico y económico de las universidades católicas es un testimonio incuestionable de la libertad del encuentro de la Iglesia con la sociedad. Su calidad y amplitud global son prueba de su capacidad para atraer a los mejores talentos y ser competitivas en sus proyectos y en el legado educativo que ofrecen. Más que para las instituciones públicas, trabajar por el impacto no es una simple tendencia para integrar modelos que cumplan con ESG, nuestro valor social, medioambiental,
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