159 la propuesta cristiana ante los desafíos de un mundo en cambio El sentido de lo que he dicho con respecto a esta lista de científicos es que su mera existencia sobre un periodo de tiempo largo en la historia no es un accidente; más bien, es una indicación de que el conflicto entre la fe y la ciencia no es lo que las personas perciben. Quizás, una persona podría pensar que estos científicos constituyan la excepción a la regla, una anomalía en medio de lo que de otra manera sería una historia de hostilidad e indiferencia a la ciencia y al progreso. Sin embargo, esta lista representa solo una pizca en una larga serie y tradición de científicos clérigos en la Iglesia por casi 1,000 años. Limitaciones de tiempo me impiden hablar de los otros. Solo puedo mencionar los científicos más notables y famosos, especialmente porque estos hombres particulares hicieron contribuciones a las ciencias que realmente marcaron el inicio de revoluciones que cambiaron cómo los seres humanos comprenden la realidad, o cambios de paradigma, usando la expresión popular.2 Lo que vemos aquí es una muestra representativa de una tradición larga de personas religiosas, incluso muchos clérigos, involucrados en las ciencias. No son una excepción; más bien, representan lo normal en la participación del cristianismo en apoyo de las ciencias. los sitios Dicho esto, ¿Podría decirse que estos científicos hacían sus investigaciones individualmente y por casualidad contribuyeron a las ciencias en forma individual? ¿O eran ellos parte de un empeño mayor de participación en las ciencias de parte de la Iglesia, una manifestación de una visión extendida más grande de lo que sus proyectos individuales abarcaban? La segunda es la respuesta correcta. En particular, el origen de gran parte de estas investigaciones mencionadas se puede rastrear a las instituciones católicas, o sea, a un monasterio o a una universidad donde eran miembros – especialmente en las universidades. De hecho, se puede decir que el sistema universitario en el mundo de occidente se originó en gran parte con las universidades medievales, fundadas hace 1,000 años, las cuales en su mayoría fueron fundadas por o eran afiliadas a la Iglesia católica, con la influencia de las academias griegas de la antigüedad y con el conocimiento introducido del Oriente Medio en esos tiempos. Las universidades de Bolonia, París, 2 Introducido por el físico y filósofo Thomas Kuhn en su libro The Structure of Scientific Revolutions en 1962. relación entre ciencia y cristianismo
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