Actas XII Católicos y Vida Pública |Organizar la esperanza para la comunión, la participación y la misión

19 la propuesta cristiana ante los desafíos de un mundo en cambio Y añadió: No somos autosuficientes; solos nos hundimos. Necesitamos al Señor como los antiguos marineros las estrellas. Invitemos a Jesús a la barca de nuestra vida. Entreguémosle nuestros temores, para que los venza. Al igual que los discípulos, experimentaremos que, con Él a bordo, no se naufraga. Porque esta es la fuerza de Dios: convertir en algo bueno todo lo que nos sucede, incluso lo malo. Él trae serenidad en nuestras tormentas, porque con Dios la vida nunca muere. Mi propuesta está en la línea de los mensajes del papa Francisco en dos direcciones: La primera es sugerir una dirección, algunas claves y directrices para reconstruir un mundo mejor que podría nacer de esta crisis de la humanidad desde el Evangelio de la Esperanza. El segundo objetivo es sembrar esperanza en medio de tanto sufrimiento y desconcierto. El papa basa claramente esta esperanza en la fe, “porque con Dios la vida nunca muere”. Quizá tendríamos que remontarnos al inicio de este siglo para darnos cuenta que nos hemos instalado en la incertidumbre, no solo histórica, 11 de septiembre de 2001, 11 de marzo de 2004, crisis económica de 2008 (Ahí tuvo una respuesta en la Cáritas in Veritates; guerras presentes…) Las personas llevamos mal la incertidumbre, buscamos seguridades. Uno de los aspectos claves de nuestra época es “La necesidad de futuro”. Cuando hablamos de futuro hablamos de nuestra capacidad de idear escenarios, de estar preparados. El proyecto de la Iglesia no ha cambiado: construir el reino, hacer presente a Jesucristo, ayer, hoy y siempre. Permitidme que haga una breve referencia a la Iglesia y la sociedad en la que yo vivo, la europea. El estudioso de las religiones Jean-François Colosimo ha predicho que, en diez años, en Europa y en América, serán más los que, a la pregunta sobre la pertenencia religiosa, respondan que “ninguna” que los que digan que son católicos, protestantes o de otra confesión. De hecho, ya se puede afirmar esto de algunos países europeos. anatomía de la esperanza, antropología de la esperanza

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