26 actas del xii congreso católicos y vida pública Mysnter ra el exponente de la cristiandad, ese cristianismo burgués, sociológico, cultural, en el que los obispos son al fin y al cabo funcionarios, actores del poder social. Mynster es el exponente del que denominaba Kierkegaard el “orden establecido”, lo contrario de ser un “Testigo de la verdad”. Me gusta mucho S. Ignacio de Antioquía (que eclesiología más preciosa en sus cartas). Pero en la carta a los romanos (III,2) dice algo que medito muchas veces: “Cuando el cristianismo es odiado por el mundo, la hazaña que le cumple realizar no es mostrar elocuencia de palabra, sino grandeza de alma”. Vuelvo a la adoración del 27 de marzo del 2020. Allí el papa Francisco nos enseñó que orar significa: • Escuchar, dejar que lo que estamos viviendo nos preocupe, afrontar el viento y el silencio, la oscuridad y la lluvia, permitir que las sirenas de las ambulancias nos turben; • reconocer que no somos autosuficientes y, por tanto, encomendarnos a Dios; contemplar el Cuerpo del Señor para ser permeados por su modo de obrar, dialogar con Él para acoger, acompañar y sostener, como Él hizo; • aprender de Jesús a tomar la cruz y abrazar junto a Él los sufrimientos de muchos; imitarlo en nuestra fragilidad para que, a través de nuestra debilidad, la salvación entre en el mundo; • y mirar a María, “Salud de su Pueblo y Estrella del mar tempestuoso”, y pedirle que nos enseñe a decir “sí” cada día y a ser disponibles concreta y generosamente. Y con el más grande de nuestros poetas, san Juan de la Cruz, podemos estar seguros que “con esta buena esperanza / que de arriba les venía / el tedio de sus trabajos / más leve se les hacía...”. Porque —como bellamente expresó san Ireneo— “y confirma la raíz de toda esperanza: Jamás escapa Adán a las manos de Dios”. Ah y como dijo el teólogo ortodoxo Evdokimov, “sabemos dónde está la Iglesia, pero no sabemos dónde no está”.
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