43 vida religiosa y espiritualidad en puerto rico Similar a Durkheim, Max Weber considera que la religión forma parte de una serie de estructuras que influyen en la búsqueda de propósito en la vida humana. Weber cuestionó la visión progresista y positiva de la sociedad que los anteriores sociólogos mencionados defendían. Consideró que, si bien las religiones experimentarían cambios, el ser humano difícilmente prescindiría de estas (Hurtado, 2021). Para este sociólogo, en las sociedades modernas afectadas por la racionalización utilitaria y el avance del capitalismo, se observa una disminución progresiva del significado en las rutinas cotidianas (Hurtado, 2021): “Esta tendencia resulta en una sensación de falta de significado trascendental o emocionalmente satisfactorio […], contribuyendo así a la percepción de pérdida de sentido” (Hurtado, 2021, p. 44). Dicho sociólogo indicó que las sociedades modernas, especialmente aquellas afectadas por la racionalización y el progreso del capitalismo, padecen una especie de “desencantamiento del mundo”. Se refiere a una creciente predominancia de la racionalidad utilitaria, donde las acciones se centran en lograr metas específicas, relegando —mas no eliminando— los valores culturales, religiosos o éticos. A medida que las personas adoptan una mentalidad más pragmática y enfocada en objetivos, es común que sientan una falta de significado trascendental o emocionalmente satisfactorio en sus acciones y relaciones sociales. A diferencia del positivismo, Weber le otorga un grado de incertidumbre al futuro: El destino es dramático: Nadie sabe todavía quién habitará en el futuro esta envoltura vacía, nadie sabe si al cabo de ese prodigioso desarrollo surgirán nuevas profesiones o renacerán con fuerza antiguos ideales y creencias, o si más bien no se perpetuará la petrificación mecanizada, orlada de una especie de agarrotada petulancia (En Hurtado, 2021, p. 44). La enajenación en Marx y la anomia en Durkheim representan signos de pesimismo y, en Weber, la pérdida de sentido forma parte del destino del sujeto en el capitalismo moderno (Hurtado, 2021). A diferencia del positivismo, donde hay una visión pesimista sobre la actualidad mientras se espera un futuro mejor, en Weber, existe una alta incertidumbre sobre el futuro.
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