44 pontificia universidad católica de puerto rico ¿Qué le depara al futuro de la religión? Esta pregunta ha sido consistente desde la fundación de las ciencias sociales. La religión constituye el espíritu de una cultura y conocer la forma en que se transforma a lo largo de la historia nos permite comprender las bases de los cambios políticos, económicos y sociales. En la actualidad, han resurgido diversas modalidades religiosas y espirituales que no reflejan del todo lo expresado por los fundadores de la sociología. Por un lado, como sí señalaba Weber, la sociedad globalizada se ha racionalizado. En este sentido, se discute sobre la desaparición del ritual y del sentido sacral y espiritual de la existencia en el mundo contemporáneo (Chul-Hang, 2020). A continuación, es pertinente preguntarse, más allá del análisis prospectivo: ¿Qué se conoce empíricamente sobre lo que ha ocurrido con la religión en el mundo contemporáneo? La pregunta permitirá contrastar las apreciaciones de los sociólogos con datos recientes sobre las creencias religiosas. resignificación religiosa en el mundo “El número de personas que atienden a servicios de distintos credos o siguen sus preceptos de manera bastante literal está decreciendo en todo el mundo. Sin embargo, la cantidad de creyentes se mantiene bastante estable” (Golombeck, 2023, p. 1). Estos datos son parcialmente corroborados por Inglehart (2021) y Caraballo (2020), quienes analizaron los datos más recientes de la Escala Mundial de Valores (World Value Survey, en adelante EMV) específicamente aquellas preguntas sobre religión y espiritualidad. En síntesis, según estos datos, las creencias religiosas ya no se expresan a través de la asistencia a los cultos religiosos, sino que están más bien vinculadas con lo divino por medio de la oración o meditación. Según sus resultados, hoy las personas oran más que hace 30 años. Por otra parte, la Iglesia católica tiene buena reputación cuando se le compara con otras instituciones, pero ha ido perdiendo respaldo de acuerdo con las encuestas del EMV. Cada región geográfica del mundo responde de manera diversa a la transformación de las creencias religiosas y la espiritualidad. Por ejemplo, los países islámicos africanos son tradicionalistas y los que conformaron la Unión Soviética le dan importancia al estado secular (Caraballo, 2020). Por su parte, España
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