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cuadernos de investigación social y económica
pontificia universidad católica de puerto rico
importantísimo en la formación de las mismas. Esta
patrocinaba las incipientes artes para engalanar sus
templos. Los valores cristianos de humildad, hospitalidad y
misericordia, para mencionar solo algunos, tan propios de los
habitantes criollos fueron forjados y promovidos ampliamente
por la Iglesia. Las fiestas religiosas formaban parte central de
la forma de vida criollas: fiestas a los santos patronos, fiestas
navideñas, aquellas que hacían referencia a nuestro Señor
Jesucristo y a la Virgen María con procesiones y otras formas
celebrativas.
Si la religiosidad formal de la Iglesia afectaba y marcaba
la convivencia de los habitantes de los pueblos y sectores
cercanos a los mismos, la cultura campesina fue forjando una
religiosidad popular en los barrios y sectores más lejanos de
las parroquias. Desde el siglo XVIII las fuentes históricas
apuntaron a la poca frecuencia con que estos vecinos podían
asistir a las ceremonias litúrgicas debido a la lejanía entre
sus casas, los bohíos y el poblado. O’Reilly afirmaba que
venían a misa una vez al año, particularmente en los días más
importantes de la Semana Santa. Así pues fue surgiendo un
cúmulo de fiestas religiosas con carácter propio campesino
las que manifestaban y ayudaban a arraigar su fe: rosarios
cantados, rosarios de la aurora, rosarios de cruz, música
campesina de temas religiosos, altares domésticos, tallas de
santos, entre otras.
La Iglesia estuvo presente en las luchas por un sistema más
justo de gobierno y sociedad. Hubo participación de dos
sacerdotes en el Grito de Lares.
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Los revolucionarios pidieron
y el cura del pueblo celebró una misa por la proclamación
de la República, aunque luego dijo que no lo había hecho.
Estos hechos deberían estudiarse más de cerca si las fuentes
documentales lo permitieran. Habría también que estudiar
con sumo interés el grado de participación de la Iglesia en el
proceso de la abolición de la esclavitud. Así como la Iglesia
ante la ideología y el movimiento autonomista. Sin embargo,
19 Olga Jiménez De Wagenheim. El Grito de Lares: sus causas y sus hombres. Trad.
Carmen Rivera Izcoa. Colección Semilla. Río Piedras, Ediciones Huracán, 1984.