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ponencia especial de mons. daniel fernández torres,

obispo de la diócesis de arecibo

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pareja del mismo sexo nunca proveerá una historia de generación

creíble”.

“Otro motivo de preocupación de la privación de la madre o del

padre y su sustitución por dos padres del mismo sexo es que el niño

se cuestionará por qué no merece tener una madre o un padre. En

ese contexto,-continúa el juez- habría que preguntarse si no estamos

frente a una situación de discriminación todavía más grave de la

que se alega existe: unos niños a

priori

no podrían beneficiarse de

aquel bien humano elemental que es tener un padre y una madre

sexualmente diferenciados”. (Cierro cita)

Ante el argumento esgrimido por la disidencia de que “dos mamás”

serían mejor que una, el juez sabiamente responde que “quitando

la referencia natural, quedaría como único criterio la cuestión

numérica llegando al ilógico pensar que si dos mamás son mejor que

una, entonces también tres mamás serían mejor que dos, y cuatro

mejor que tres”. Así, reitera una vez más que el criterio de que los

adoptantes sean dos, precisamente responde a la realidad natural del

niño: sólo se nace de un papá y una mamá.

De su parte, el Juez Asociado Erick Kolthoff Caraballo precisó en su

opinión de conformidad que el Tribunal no está obligado a basarse

únicamente en lo que la trabajadora social del caso informe como el

bienestar del menor en el momento de la evaluación, sino que debe

considerar el “bienestar

óptimo

del menor”.

Así,citóunodelosestudiosmásrecientessobrehijosdehomosexuales

que ahora son adultos y que por lo tanto, al momento del estudio no

están bajo la influencia de los padres, para demostrar los marcados

efectos en la adultez que manifiestan los niños criados por las

uniones homosexuales. Entre ellos, el estudio demarca los más altos

en índices de depresión, una mayor incidencia de uso frecuente de

marihuana y alcohol para embriagarse y una mayor incidencia en

ser declarados culpables de delitos menos graves

3

.

Pero los datos citados por ambos juristas son sólo un reflejo de la

necesidad natural de las figuras paterna y materna para la crianza.

En efecto y, como bien citó el juez Kolthoff Caraballo, papá y mamá

no son intercambiables.

Otros estudios han sido capaces de mostrar esta verdad. Por ejemplo,

3 M. Regnerus, How different are the adult children of parents who have

same-sex relationships? Findings from the New Family Structures Study,

41 Social Science Research, 752, 756 (2012).